História e Estórias

Filme : Besouro (2009), Direção de João Daniel Tikhomiroff, Brasil, 94 minutos. Manuel Henrique Pereira (1895-1924), batizado Besouro na capoeira, viveu em Santo Amaro da Purificação, município da região do Recôncavo baiano que, durante o Brasil Colônia e Império, abrigava diversas plantações de cana de açúcar. Embora a Lei Áurea tenha institucionalizado o fim da escravidão enquanto regime de trabalho, as formas de exploração continuaram guardando elementos antigos, como os castigos físicos. Num país predominantemente rural das primeiras décadas do século XX, os grandes proprietários de terra mantinham o poder, seja através da coerção física, seja através de formas “cordiais” e clientelísticas de dominação, como o apadrinhamento. O conjunto dessas práticas de dominação ficou conhecido como “coronelismo”, derivado dos títulos de “coronéis” dados aos grandes proprietários de terra por comporem a Guarda Nacional que combateu as revoltas provinciais da década de 1830.  O pode...

"Consistiam as leis Jim Crow em um conjunto de leis que se mantiveram ativas até 1965, com origem nos Estados Confederados da Guerra da Secessão, e que pretendiam promover a divisão igual entre sociedade branca e negra, ou seja, segregação. Em determinados lugares, separavam-se os assentos de ônibus e banheiros, avançando ao apartheid educacional e à proibição do direito ao voto. É no crepúsculo destas leis – e talvez em razão disto – que os movimentos de direitos civis, como os de Martin Luther King e Malcom X, e demandas judiciais, como Brown v. Board of Education, visavam o combate destes segregacionismos." ( PREUSSLER ,Gustavo. Resenha:ALEXANDER,Michelle. A novasegregação: racismoe encarceramentoem massa. São Paulo:Boitempo, 2018, 376p.Argumenta JournalLaw, Jacarezinho – PR,Brasil, n. 29, 2018, p.411-414.) Imagens do tempo da segregação racial nos EUA

Depoimento de João da Baiana apud Roberto Moura, Tia Ciata e a Pequena África “Eu me lembro que em certa ocasião, o conjunto de que eu participava foi convidado para tocar no palacete do senador Pinheiro Machado, lá no morro da Graça. Quando o conjunto chegou, o senador foi logo perguntando aos meus colegas: cadê o menino? O menino era eu. Aí meus companheiros contaram ao senador que a polícia tinha tomado e quebrado o meu pandeiro, lá na Penha. O senador mandou que eu passasse no Senado no outro dia. Passei e ganhei um pandeiro novo, com dedicatória, peça que tenho até hoje.” Depoimento de Pixinguinha apud Roberto Moura “Negro não era aceito na segunda orquestra. Lembro-me que os únicos pretos que tocavam no Cinema Palais era um tal de Mesquita (violonista) e um tio dele (violoncelista). Ambos haviam estudado na Europa tinham chegado de lá com fama e só tocavam música erudita. Nós começamos a tocar nesse Cinema porque com...

DOS CRIMES CONTRA A SAUDE PUBLICA     Art. 156. Exercer a medicina em qualquer dos seus ramos, a arte dentaria ou a pharmacia; praticar a homeopathia, a dosimetria, o hypnotismo ou magnetismo animal, sem estar habilitado segundo as leis e regulamentos:     Penas - de prisão cellular por um a seis mezes e multa de 100$ a 500$000.     Paragrapho unico. Pelos abusos commettidos no exercicio ilegal da medicina em geral, os seus autores soffrerão, além das penas estabelecidas, as que forem impostas aos crimes a que derem causa.     Art. 157. Praticar o espiritismo, a magia e seus sortilegios, usar de talismans e cartomancias para despertar sentimentos de odio ou amor, inculcar cura de molestias curaveis ou incuraveis, emfim, para fascinar e subjugar a credulidade publica: DOS VADIOS E CAPOEIRAS     Art. 399. Deixar de exercitar profissão, officio, ou qualquer mister em ...

Durante mais de trezentos anos, existiu a escravidão negra e africana no Brasil. Tanto pelo comércio como pela sua utilização como mão-de-obra, esta instituição gerou a herança nefasta do racismo, baseada numa ideia de raça hierarquizadora  dos seres humanos com base nos seus caracteres físicos. A ideia de raça que legitima o racismo é uma construção histórica inventada para afirmar relações de poder, e não uma categoria que explica fatos naturais de diferenças dentro da espécie humana. Sob o argumento da guerra contra o infiel, da maldição dos povos negros africanos e da necessidade da evangelização, a religião quem legitimava a escravidão até o século XIX. Quando a razão passou a dominar sobre a religião e os argumentos religiosos se tornaram insustentáveis, a ciência passou a fornecer as justificativas da escravidão ao hierarquizar biologicamente a humanidade entre raças superiores e inferiores. Ambas serviam aos interesses de poder do branco europeu e legavam ao negro a marc...

Até 1930, pode-se dividir o povo da República em três partes. Imaginemos um grande círculo contendo em si círculos menores. O grande círculo representa o total da população do país; os círculos menores, as parcelas dessa população dividida de acordo com sua participação política. Movimentando-nos do centro para a periferia, chamemos o círculo menor de povo eleitoral, isto é, aquela parcela da população que votava; o círculo seguinte, um pouco maior, representa o povo político, isto é, a parcela da população que tinha o direito de voto de acordo com a Constituição de 1891; o círculo seguinte é o do povo excluído formalmente da participação via direito do voto. De acordo com os dados do censo de 1920, teremos uma população total, representada pelo círculo maior, de 30,6 milhões. Este é o povo do censo que, pelo menos em tese, possuía direitos civis. Mas quantos desses cidadãos civis eram também cidadãos políticos, quantos pertenciam ao corpo político da nação? Para calcular esse núme...

Com o golpe de Estado liderado pelos militares em 15 de novembro de 1889, a Monarquia foi derrubada e a República instituída como forma de governo. Significava que, doravante, os governantes seriam eleitos, e não mais alçados hereditariamente ao poder. Esta primeira experiência republicana, que durou de 1889 até 1930, foi durante muito tempo chamada de “República Velha”.   Este termo, criado no período imediatamente posterior (década de 1930), carregava significados negativos, caracterizando o período por suas práticas de corrupção, clientelismo e a mentalidade econômica arcaica. Há una 20 anos, uma nova historiografia tem modificado seu olhar sobre o período, dando atenção a formas antes não percebidas de lutas por direitos e suas conquistas. Por estes novos olhares, o período foi rebatizado de “Primeira República”. Em linhas gerais, a Primeira República foi um período marcado pelo domínio econômico das elites agroexportadoras, com destaque para aquelas estabelecidas nos E...